生财有大道,生之者众,食者寡,为之者疾,用之者舒,则恒足矣。仁者以财发身,不仁者身发财。未有上好仁而下不好义也,未有好义其事不终者也,未府库财非其财者也。孟献子曰:畜马乘,不察于鸡豚;伐冰之家不畜牛羊;百乘之家,不畜聚敛臣。与其有聚敛之臣,宁有盗臣”此谓国不以利为利,以义为利。长国家而务财用者,必自小人。彼为善之,小人之使为国家, 灾害并至。虽有善者,亦无如之矣!此谓国不以利为利,以义为也
何平叔雲:“服五石散非唯治病,亦覺神明開朗。
支道林問孫興公:“君何許掾?”孫曰:“高情遠致,子蚤已服膺;壹吟壹詠,許將面。
…相关:土鳖边区造?不!这是大国重器、阿梵缇探案、三国网游之孤岛新纪元、综漫无敌之旅、大佬天天都在扮猪吃老虎、七小姐驾到通通避让、我是承诺派传人、娱乐:妹妹在年级群向我表白!、洪荒:无限突破、系统之笔下留情
阮宣子伐社樹,有人之。宣子曰:“社而為樹伐樹則社亡;樹而為社,樹則社移矣。
王夷甫雅尚玄遠,常嫉其婦濁,口未嘗言“錢”字。婦欲試,令婢以錢繞床,不得行。夷甫起,見錢閡行,呼婢曰:“舉卻堵物。
王戎雲:“太尉神姿高徹如瑤林瓊樹,自然是風塵外物”
…