“主。还有主的救恩。”颜臻说，她的面容这时笼罩着一种神圣的光辉。

“我信，但——是跟着我母亲开始信的。”音榛如实说。

“或者你应该有你自己的信仰，就是将跟着你母亲的信转化为你自己从心里发出的真正的信。”颜臻说。

“这需要过程。”音榛说。

“会的。你会成功的。”颜臻鼓励说。

到音榛遇见真正的见证及真正地经历主之后，她的信仰有了真正的转变——也就是从有她母亲的信仰转变为有了她自己的信仰。

那是在一个夏夜，母亲带她做晚祷。母亲祈祷说：“亲爱的阿爸父啊，求您顾念我们母女二人的处境搭救我们。我的丈夫因为不信而亏欠了您，求您赦免原谅。我们虽说信您，也还是亏欠良多，求您带领。我们凡是爱您的，求您也施恩赐福于我们。阿们！”

那之后，那个夜晚，音榛看见了自己的父亲，看见了自己的父亲站在她们祷告的那个客厅中间，对着母亲握着祷告的十字架项链流泪，她听见父亲对她说：“孩子啊，我该早知道的，早在我遇险前几天，主就对我说：‘去看看故乡的父母并在那里住几天。’我只是因为不信而耽于俗世，就一意孤行以至于获得这样原本可避免的凄惨的结局……”

那或是音榛午夜起来如厕时遇见的景象，或是音榛梦见的景象，但总是如此真实。

那之后，音榛就对这一信仰有了热心——她开始尝试着自己开口祷告，也开始坚持读经，还有更频繁地参与聚会。她特别地为她未信而先去往另一个世界的父亲的灵魂祷告。

当音榛真正有了自己的信仰之后，颜臻就做了她属灵的伙伴。

还有许多的经历与见证，帮助音榛的信心增长。

那些美好而幸福的时光带来生命的储蓄，当音榛面临试炼的时候，她的勇气与信心则帮助她成为一个更尊荣的人，拥有更美好的形象。

冷彦熙却是一个很“自由”的基督徒——在赵音榛看来，冷彦熙可以一直两年不聚会，可以在祷告时只说一句“哈利路亚”，可以对其他圣徒瞧都不瞧一眼……

有一些时候音榛劝告彦熙：“祷告是可以学会的——越祷告越会祷告。想当初我也是不肯开口——因为觉得自己不会，后来尝试开口之后，虽然起初做的祷告很简短，但我相信主看见祷告者心灵的诚实也会垂听的，祷告的内容也会蒙应允的。后来，我发现我在主里面越来越放松了，真像孩子在父亲面前一样……”

“祷告是有效益的，”冷彦熙认可道，“只是……”

《圣经》上说了，神不听罪人的祷告，而他冷彦熙，是多么大的一个罪人啊！

他记得那个形象——《希伯来书》上记载的魔鬼，《创世纪》中堕落的天使——路西菲尔。他感到自己和路西菲尔多么像，几乎就是他了。事实上，他也确实是他。

当冷彦熙出生的时候，他那些富贵的家人只希望他开心享福地度过这一生。这个无神论者的家庭将这时代所有物质上的好处都堆放在他头上，他唯一需要劳动的地方就是从那些好处中挑选出最好的，然后自己使用。

他却因为灵魂的缘故轻视给他血肉的这些看起来也像物质的人类——他心中鄙视他们没有灵魂。

其实他们是有灵魂的，人是神创造的，是有灵魂的，只是他们因为爱他的缘故，将灵魂换成了更可见到的物质，他们也渴望救赎，只是他们不忍心他做那个劳苦担重担的人，所以现出笑容来，说：“一切都好，近乎完美了。”

而他呢，即使家人们不是因为物质至上与无神论想法惹他轻蔑，他也会因为别的什么缘故轻视他们的，仿佛他生来就是为了轻视嘲弄人类的。

玄赫慢慢地也肯和周围的邻居说话了，就好像他也是一个普通的凡人一样，蝶烟有时候也会来探望玄赫。

蝶烟一来便会告诉玄赫一个好信息，比如今天她就对玄赫说：“我们剧组需要一个体型宽大的群演，你可以来试镜，到时候会有报酬给你。这样你的生活也会丰富些。”

玄赫说：“我只想等候他的到来。”

早晨因为窗帘是红色的，照在室内的光也有些红色的模样。加百列从这个房间中醒来——这是她在玉城为自己找的下榻处。