“可是那表明他的眼里在神之外，还有了一个路西法啊。神是昔在、今在、以后永在的神，神是万能的神，神是有丰盛的慈爱的神，也是诸般富饶、美好、荣光的恩赐者。若能定睛于祂，祂必能按祂的公义与慈爱赐下人所需要的恩典，让人得以完全。祂对于天使也是这样。”加百利说。

“他肯定明白这一点，他毕竟是我们的朋友，”拉斐尔说，“希望他能永远在神翅膀的遮蔽下。”

“那么神是从什么时候知道那种爱——他们之间那种几乎越线而又美好纯洁如饱满的朝霞的爱的呢？”加百列问。

“神一直都知道，只是在米迦勒在至终那一战中将剑刺进路西菲儿的身体中时，祂才从米迦勒的那一滴泪水和路西法的那一抹微笑中确定。”拉斐尔说。

可是，在那一场导致路西菲尔堕天成为路西法的战役之前，更远在路西菲儿起反叛之心之前，天堂是多么幸福美丽的乐园。那些圣洁美好的时日是那样稳定地延续，一切都在和谐中轮转、月亮落下，麦子生长，又开启新的和谐。

地上有一座有着七个山峰的山脉，三个山峰向东，三个山峰向南，正中央还有一个山峰，正中央的那个山峰又大又好，好像一个尊贵的王冠，也像宝座。另外的山峰也都瑰丽和光荣，它们的石头也是壮丽和美丽的，第七个山峰比其他的山峰都要雄伟、比其他的山峰都要高，它被香树环绕，祝福我主！地上还有一座伊甸园，就是人类始祖从其中被赶出的那座“正直的花园”，它在七山之东，在地球的极东方，在红海和佐提尔附近，其中有很多的树木，也有两棵智慧树。（此部分内容借鉴自《以诺书》）

他是晨曦之星，守候整个夜晚直到光明拂晓来临，在众星隐退之后消隐；他在众星现身以前第一个出现，开启一夜的守候。

可是，他却成了第一个堕入夜晚的。

原本，光明是他的代称 ，神赐的自由意志增添他的光华，如若他永远是那个率领大家的众星之首，永远侍立在上帝左边，永远安心做那受膏的基路伯，那么。对于被造物来说，只要醒来、歌颂神、奏乐、侍奉神的左右、遵循神的吩咐、提醒其他天使行正确的事、祝福其他天使、入睡就行了，时光这样重复，光明也得以延续，神圣得以维持，喜乐常存常在，于是千年如一日。秩序带来稳定，稳定带来保障，凡神喜爱的都可以自由生长，那时代天堂秩序井然，直到现在也仍然如此，那是真正的乐土。

然而，多少次躺在地狱仰望天堂——透过那他再也不能不直视的人间，路西法大概也曾思绪万千。

他想到那双湛蓝色的眼睛，他想到拥有它们的米迦勒曾用那双眼睛天真地望着自己，纯澈得令人心驰神往。

你可知，只有叛离才能正视你，而我又多想看清你，将你从祂的荣光中分离。极致的荣耀源于极致的爱与忠诚，因为万物起始我的眼中只有神，我的心中也如此，我将全部的爱与忠诚奉献给神，所以神赐我无比光辉的荣耀。但有一天，我看见了你，向来只有“祂”和“其他”的世界出现了一个你。我承认祂比我更强大，我所不能承认的是那不能宣之于口的爱情，如严寒冬雪中形成的茜色蓓蕾。

他想到他那被看见的灵魂。

多少岁月过去，神恩永存。

“我敢说，那（指前面路西菲尔与米迦勒说话一事）之后米迦勒的种种表现肯定令路西法感到比听一亿句奉承话还受用。”最后，拉斐尔说。

“那杀身体、不能杀灵魂的，不要怕他们；惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕他。”——马：10：28