《酒吧长谈-康奈尔笔记》
忒修斯 个性签名The Ship of Theseus in snow.
[提示Cues]
1. 人物——从对小萨和卡约的人物分析到现代虫族的文明性局限
2. 结构——“对话波”谈虫族个体发育势能
3. 主旨——未完成的改革 与虫族弱势群体
[笔记Notes]
1. 人物——从对小萨和卡约的人物分析到现代虫族的文明性局限
《酒吧长谈》[1]是人类作家巴尔加斯·略萨发表的反独裁小说。通过描绘当时“秘鲁”这一人类国家社会上各个阶层人物的思想面貌，揭露和鞭笞了其历史上的军方暴力统治带来的黑暗。本虫想不必过于介绍“秘鲁”这个人类国家，因为夹在军权、政权、神权中的星球子民的命运总是相似。
本虫想选取文中的两个角色，圣地亚哥·萨瓦拉（以下简称小萨）和卡约·贝尔穆德斯（以下简称卡约）进行对比。
二人成年后都想与父亲以及其出生割席，但在这样个腐化没有给个体的进步留下空间的社会，二人始终在重复着出生环境所教会他们的性格特质。
小萨出生于富豪之家，在家反抗父母的人生规划和富人的生活方式，在上学后参与反对当局的独裁统治的地下活动。但却缺乏真正的坚定意志和从一而终的决断：三角关系中无疾而终的初恋，参与革命被抓后得到父亲的解救后瞬间放弃昔日的事业，调查凶杀案结果牵连到父亲，一事无成，一生倒霉。其原因很大程度上是，他在富裕生活的温床下养育出的感性不能支撑着他在现实中和底层人民真正的站在一块。本虫从不认为一个会去□□下人的贵族哥会真正的同弱势群体站在一块 （让本虫想到一句人类世界的古话“忠孝不能两全”[2]）。若在阶级矛盾并不冲突的社会，他可能还可以过上满足自我理想的生活，可在当时的秘鲁，他注定成为每穷人和富人中的边缘者。是他的出生、性格和社会现实导导致最后天真善良的理想主义成了无信仰的怀疑主义者。
卡约是高利贷者投机发家者的儿子。年轻时诱拐当地的平民姑娘（后又将她抛弃）后和父亲断绝来往。卡约虽然和父亲决裂后成了虫族政府要员的经典形象：豢养打手、监禁、逮捕、控制政敌和反对者。而他个人生活中勒索妓院、包养情妇，喜欢女同性恋和人妻，是一个心理畸形的色情狂变态。作为一个将自身欲望放在他人的需要之上的个人利己主义者。本虫认为即使卡约在世俗角度上是一个社会权利结构的上位者，他仍不能超脱在权利结构中的阿谀奉承和欺压弱小。
当然，图书评论不是角色批判。若按照出身判虫，贵族虚伪，贫民悲惨，普通人碌碌无为，就连传说中的圣女也会被怀疑伪善。任谁都不能逃脱“个体局限性”的制约。
原始虫族被认为是虫族的古老分支，其保留虫族祖先原始外貌和生活习惯。原始虫族于星历18333年被发现，经过与现代虫族长达千年的战争后，现在被认为居住在星际之外。（题外话：但近十年来，远航军队曾多次在太空中发现原始虫族的踪迹，需要引起全民的警惕。）原始虫族有三大特点[3]：
一、结构和功能的高度适应性。原始虫族个体可以根据生存资源的丰富和短缺程度，调整能量代谢速率，甚至整个种族统一进入“休眠蛹”状态，于宇宙中飘荡，直到良好的生存条件出现后苏醒。
二、高度社会化等级分工制度。作为星际文明的弱智种族，将虫族基因中的扩张和繁衍的天性发挥到了极致。原始虫族是以“虫母”为中心的超有机体[4]（由许多个体组成，但在更高层次上展现出整体性行为、功能与在某些情形下可持续的生存方式），用比喻来解释，原始虫族是一个有机整体，兵虫是监视、防御、清楚的免疫细胞，虫母是负责繁衍的生殖细胞，负责生产和繁衍，是名副其实的基因工厂培育各品种和功能的后代，工虫则是负责生产食物和建造虫巢等的工作细胞。这种超有机体的社会结构极大程度的提高了能量利用率和种族生存和适应能力。
三、通过分泌信息素进行信息交流。这种交流方式使得个体间能迅速传递食物、危险警报、生殖状态等信息，导致庞大的种族个体目标一致。
现代虫族和原始虫族有极大的相似性：原始虫族的天性，好战慕强的本能、原始的繁衍行为（例如发情期中的原始化。信息素的使用），等级森严的社会制度等[5]。
原始虫族和现代虫族的生物进化学和社会学研究自原始虫族于星历18333年被发现后就从未停止。万年前虫族科技爆发为星际战争的全面胜利奠定基础，让我们更加确信了个体智能和文明的进步是虫族社会发展的基础条件，也是核心优势。本虫从不否认这点。
但，文明化的进程使现代虫族在某些领域上不如原始虫族。
虫族虽为多种族社会，但不同种族间基因相似度可达到98~99%（现代虫族与原始虫族基因相似度为94%），因此虫族社会可以也应该被视为一个整体[6]。
从军事种族拓张的角度来看，原始虫族甚至比现代虫族要更佳高效，原始虫族用信息素来交流，而现代虫族间不同种族见还存在语言沟通障碍。原始虫族超个体的社会结构让种族内部团结一致，能够高效实现种族拓张，而现代虫族多种族间的歧视链和文化和生理冲突，让星球间的战争冲突自虫族诞生起就未曾停止。
所以，求同排异是智能与文明的原始本能，仿佛弱肉强食是虫族的原始本能之一。
就如同原始和文明是个体乃至社会进步过程中的一体两面，竞争斗争和多元共存是虫族文化的一体两面。这是现代虫族的劣势和优势，也是局限性所在。
在局限性之问前，小萨无疑是更值得现代虫族敬佩的一位。因为他在超越个体的局限性上选择了更难走的那条路。即使虽然他的道德观和意志力并不坚定他导致寡淡迷茫一生。
但对我而言，我至少要当卡约。
我曾设想作为一个普通的现代虫族，我的生活同在原始虫族中有何差别，机械的工作，微薄的薪水，没有获得受教育的权力，弱小无力，在战争爆发时会被第一批送往前线。但是，为何我不能为拿到救济营养液吃饱肚子而满足？为什么我想要尊严和自由？但我目前的生活水平和条件无法解决这个问题。
所以，我至少要当卡约。
2. 结构——“对话波”谈虫族个体发育势能
《酒吧长谈》最显著的写作技巧和特色就是采用对话波[7]。小萨和他家昔日的司机安布罗修偶遇，在一酒吧长谈、回忆往事。全文围绕这一谈话展开，全文的结构由对话波构成。小萨和安布罗修的谈话是全文的中心，每一轮对话就是一个涟漪，和其他角色的对话的涟漪融合在一块，即为“对话波”。我们常常可以见到多组对话出现在一块，其中插入小萨和安的对话或回忆。
对话波的组成和融合不光是直接引用的对话，还包括间接引用、倒叙回忆、戏剧旁白等等形式复杂，在交错的对话中制造了悬念，颠覆了线性的阅读习惯，使得流动的文字富有切割、交替、叠化、交叉剪辑的电影感和立体感，具有审美趣味和文学魅力。
而对于结构的改造深刻的影响内容的表达。
对话波的力量在于不同形式、主体的对话的交叠和融合，将素材重新组合，打破了对话叙事的单向的线性传统，使得现实表现更富有多面性，从而立体感诞生。
虫族的生命周期是线性的，时间无法倒退，能量的转化不可逆转。为此虫族等级遗传学中，将虫族个体发育比作石块从高山滚落的过程，并称之为表观遗传地形[8]。
最初，代表则胚胎的石块位于山顶，有着更很高的势能，可以选择不同的轨道降落。以蛾、蝶族为代表的鳞翅母昆虫的原始态发育过程（完全变态发育过程）为例，卵-幼虫-蛹-成虫中每一次形态变化都意味着石块从山坡上其中一条轨道滚下来，每一次分化都决定着个体的最终差异和特定表征。而到了后期，不同轨道之间的距离和阻隔越来越大，向不同轨道改变特征的可能则越小，即发育的势能减少。现代虫族社会通过基因评价判断势能大小。基因评价下等（如C-D级别）的个体在发育过程中随时面临势能不足而停止发育或发育不全的可能，导致早夭、无生殖能力、器官缺陷、精神行为认知障碍等，最终被社会淘汰。而势能更好的个体（如A级）则能进行更多次的分化，获得强于同种族其他个体的种族特征。正是因为传统□□生殖带来基因质量波动的风险，以圣殿为代表掌握基因编辑、纯化资源技术的生育组织承担了虫族社会中的种族繁衍的工作，为贵族提供优质生育资源以维护并扩展现有社会资源占有结构。但在虫族社会上，也不乏基因评价下等，但在社会各个领域取得显著成就，并对社会产生积极影响的虫。虽然他们并不在主流媒体的报道中，导致无法大众视野，但他们对于第二种族（非蝶族）的种族发展做出了巨大贡献。