他说得已经很客气了，他其实能说的更难听一点，比如，“你背叛我们了吗？”，“我们是敌人吗？”诸如此类的哪怕用疑问的口吻也极度伤人的话。

但得理解迪戈里，如果说格力扎仅仅15岁还是个小孩，迪戈里其实也只不过比格力扎大四岁罢了，他刚刚19岁，正式成人只有两年，在这个世上的很多人眼里，迪戈里也得算个小孩呢。

可冒似又不能仅仅这么简单直白的计算——无父无母的人，他们的成年年龄是不能按法律规定来算的，他们没有童年，更没有童真，所以在他们还小的时候也不能叫做孩子，他们是野生的动物，与都市里那些乱跑乱叫的野猫没什么两样。

只是话又说回来，人的成年到底该用什么去界定？

法律说，人到了规定的年龄，就是成人了。医学说，人的身体能健康地繁衍后代，便是成年了。心理学家说，都是狗屁，这个社会上充满了心理不健全的，哪怕头发都已经花白了却仍旧困在原生家庭阴影里的“孩子”、“巨型宝宝”，这世上的精神病与疯子太多了，多到令人膛目结舌，孩子？成人？这世上所有的人，全人类！都是没有得到爱的，没能好好长大的，需要受到关怀的孩子！哲学家说，人总是要死的，所以全都去死吧！这个没救的，充满苦痛的世界！

但迪戈里确实是把格力扎当成一个小孩，一个妹妹，去看待的。他与迈沃洛、泽拉科便是按照这种没有落到条款上的，心照不宣的关系成为的兄弟。他对待格力扎这个突然融入到自己生活中的新人，也是按照相同的默契，这就是他对待信任的人会采用的一种方式，几乎成了他为人处事的习惯。

实际上，他们这样的人对待叛徒的方式是会干脆利落到显得十分不近人情的。迪戈里并没有用更冷酷的方式来逼迫格力扎。但他这几乎等同于质问的言辞，一段暗含着格力扎做了对不起他们事情的判词，落到格力扎身上就是另一种意味了，更深重的意味。

这里的误差其实是由于他们人生中，大部分时间所处环境的不同而导致的。

对迪戈里他们来说，粗话脏话是生活中的常态，语言的力度远不及拳头。放狠话这种行为算不上威慑，而是在已经落败之后，总得找点面子回来的手段。语言并不会造成实质性的伤害，他们这样的人谁要是因为不痛不痒的话而丢掉性命，一定会成为所传甚广，人人皆知的怪诞、乐子、精神病。

而格力扎，她所处的环境，语言真的可以杀人，是能当刀用的。办错一件事，说错一句话，惹了什么不开心，有的人就会静悄悄地消失掉。不是黑手党那样血赤呼啦的方式，只不过是剥掉一些人的位置，截掉他们的一些资源，失去位置与资源的人自己就会活不下去。多文明。多干净。

总有人赞美身穿华服的贵妇绅士有着颗善良的，不愿见血的心，或许只是因为很少有真正的血液泼洒在他们面前呢？见到脏的，少见的，污秽的东西，总会让人想打开手帕挡在脸前的，好叫那恶心的东西不至于污了眼睛——谁会喜欢盯着冒着热气的大粪瞧个不停呢？

格力扎早早懂得了察言观色的能力。她当然看得出迪戈里极力压制的愤怒，也听得出面前的人没有说出口的重话。以及拉架的泽拉科，他的妥协和站立的位置。

格力扎该做出什么样的反应呢？哥躺在病床上，她低下头，“噗嗤”一声笑了出来，这声笑似乎把她自己都吓了一跳，她愣了一下，随后便放纵自己哈哈大笑起来。就好像发生了什么好玩的事情，她笑得前仰后翻，甚至从凳子上翻了过去，她摔在地上的时候还在大笑着，她止不住地笑，也止不住地流出眼泪。

格力扎没有要解释的意思，迪戈里在等她给个理由，但格力扎没有，她只是在大笑着，笑出了眼泪。像那种被识破了诡计后，轻蔑又愉快地嘲讽“怎么现在才发现啊？”的混球。

笑够了，格力扎站起身，她睁着那双黑洞洞的眼睛，脸上没有了表情，只剩下一些冷掉的泪痕，她头也不回地往门外走。

迪戈里忍不住了：“你！……”

但没有人来拦她。不管是迪戈里还是泽拉科，他们谁都没有动手抓住她，更没有继续逼问她。这大概就是迪戈里和泽拉科对格力扎的仁慈吧。

她去找了神父。因为最有可能对上迪戈里所说的枪战的，只有那么一场，格力扎幻听的那一场。她听到了哥在叫她的名字，但她回头后却什么都没看见的那次。

由红的、蓝的、绿的、黄的彩色玻璃组成的画像下，白袍金发的神父赤脚坐在石台上，垂着眼睛与他身边环绕的人群讲着经文。在人群之前，他最先望向站在教堂门口的格力扎。彩窗的光影落在神父轻盈的眼睫上，他看着格力扎，微微弯起了嘴角。

讲道被中断了，人群只在最开始躁动了一下便很快安静下来，他们纷纷起身，像一片片轻薄的雪花般飘过格力扎，涌出教堂，很快，只剩下神父与格力扎两个人。

神父站起身，从高台上走下来。他温和地看着格力扎留有泪痕的脸：“您有想问我的？”

“你觉得自己不会付出代价吗？”格力扎问。

“代价……”金发的神父缓缓走向格力扎，“您是指什么呢？”